Армянская церковь приглашает на Рождественские службы - 2 Января 2014 - неофициальный сайт Одесской Армянской Общины

Газета

Школа и садик

Кружки и клубы

Задай вопрос

Контакты

Одесская Армянская Община Контакты:

Адрес: 65009, Одесса,
Гагаринское Плато, 5/4

Телефон: (048)-798-35-03,
E-mail: armodessa@ukr.net

Мы с соц. сетях

Статистика

Авторизация

Гость
Сообщения:

Группа: Гости
Зарегистрируйтесь или авторизуйтесь!

Логин:

Пароль:

запомнить

Забыл пароль | Регистрация

Категории

Объявление Сайта [171]
Здесь вы можете прочитать объявления сайта .

Новости Диаспоры Одессы [85]
Здесь вы можете прочитать новости Армянской Диаспоры Одессы

Видео новости [3]
Видео новости

Новости Армении [30]
Всё об Армении из разных источников.

Календарь

‍
« Январь 2014 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31

Праздники Армении

Поиск

Друзья

Армянский Магазин

Музей А.Х.Бабаджаняна

Главная » Новости Диаспоры Одессы » Армянская церковь приглашает на Рождественские службы

13:59:11
Армянская церковь приглашает на Рождественские службы

Одесская Армянская Апостольская церковь приглашает на Рождественские службы, которые состоятся:

05.01.2014 в 17.00-Рождественский Сочельник (Чрагалуйси Патараг);
06.01.2014 в 11.00-Святое Рождество и Богоявление;
07.01.2014 в 12.00-Поминальная Служб.

Рождественский Сочельник

Так как церковный день сменяется в 17.00 часов вечера, вслед за вечерним богослужением, то Св. Рождество начинают праздновать 5-го января вечером и продолжают 6-го января. Вечером 5-го января во всех церквях служится Св. Литургия Чракалуйца. «Чракалуйц» (арм.) означает «возжигание светильников /лампад/»; зажигают также и свечи. В этот вечер люди уносят с собою в дома зажжённые в церкви лампады и свечи. Они символизируют божественный свет, благословение церкви.
Возжигание светильников символизирует свет Вифлеемской звезды, которая волхвам указала путь к Младенцу Иисусу.

Святое Рождество и Богоявление

6 января Армянская Апостольская Церковь отмечает праздник Богоявление и Рождества Иисуса Христа, в память событий Рождения и Крещения Иисуса Христа. Во время Крещения Господа явилось свидетельство от Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мат. 3:17, Марк. 1:11, Лук. 3:22) и Дух Святой в виде голубя снизошёл на Христа. Так происходит второе Богоявление. Таким образом, двойное откровение Богоявления через Рождество и Крещение Христа церковь празднует воедино 6-го января и под общим названием «Откровение» или «Богоявление». Праздник начинается с вечера 5-го января и простирается за полночь. 5-го января празднуется Сочельник Богоявления и служится Св. Литургия. Утром 6-го января также служится Св. Литургия, после чего совершается обряд освящения воды – в память Крещения Иисуса (в народе говорят: «Крест в воду падает»). Своим Крещением Иисус освятил воду.
Служитель Литургии добавляет в воду св. Миро и благословляет её молитвой. Согласно традиции, верующие люди несут в свои дома немного этой воды, как целебное средство для больных, так как вода, освященная в этот день, именуется крещенской и обладает особенными благодатными свойствами. Крещенскую воду следует благоговейно хранить и относиться к ней, как к великой святыне. Благую весть рождения Христа передают и священники, посещая верующих и освящая их дома.
Рождество Иисуса происходило так.
По приказу императора Августа была проведена перепись населения Римской империи, в состав которой входила и Палестина. Согласно тому, каждый гражданин должен был регистрироваться в городе, откуда он происходит. Иосиф, взяв Марию, отправился в иудейский Вифлеем. Ни в одной гостинице места им не нашлось. Они приютились в пещере, где был хлев, и там Она родила Иисуса. Сын Божий родился в бедности, в невзрачной пещере, подобны которым и наши души. Свидетелями Рождества Христова были пастухи из ближайших сёл, которым ангелы донесли благую весть о рождении Спасителя: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лук. 2:14). Затем волхвы, ведомые новой звездой, пришли с востока, чтобы поклониться Младенцу. Они принесли Ему три дара - золото как царю, ладан как Богу и смирну как смертному человеку, а после вернулись в свои земли.

Категория: Новости Диаспоры Одессы | Просмотров: 721 | Добавил: zlodeh | Теги: армянское рождество, Армянская Церковь, Рождество

запомнить
Забыл пароль \| Регистрация

« Январь 2014 »
Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

13:59:11 Армянская церковь приглашает на Рождественские службы
Одесская Армянская Апостольская церковь приглашает на Рождественские службы, которые состоятся: 05.01.2014 в 17.00-Рождественский Сочельник (Чрагалуйси Патараг); 06.01.2014 в 11.00-Святое Рождество и Богоявление; 07.01.2014 в 12.00-Поминальная Служб. Рождественский Сочельник Так как церковный день сменяется в 17.00 часов вечера, вслед за вечерним богослужением, то Св. Рождество начинают праздновать 5-го января вечером и продолжают 6-го января. Вечером 5-го января во всех церквях служится Св. Литургия Чракалуйца. «Чракалуйц» (арм.) означает «возжигание светильников /лампад/»; зажигают также и свечи. В этот вечер люди уносят с собою в дома зажжённые в церкви лампады и свечи. Они символизируют божественный свет, благословение церкви. Возжигание светильников символизирует свет Вифлеемской звезды, которая волхвам указала путь к Младенцу Иисусу. Святое Рождество и Богоявление 6 января Армянская Апостольская Церковь отмечает праздник Богоявление и Рождества Иисуса Христа, в память событий Рождения и Крещения Иисуса Христа. Во время Крещения Господа явилось свидетельство от Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мат. 3:17, Марк. 1:11, Лук. 3:22) и Дух Святой в виде голубя снизошёл на Христа. Так происходит второе Богоявление. Таким образом, двойное откровение Богоявления через Рождество и Крещение Христа церковь празднует воедино 6-го января и под общим названием «Откровение» или «Богоявление». Праздник начинается с вечера 5-го января и простирается за полночь. 5-го января празднуется Сочельник Богоявления и служится Св. Литургия. Утром 6-го января также служится Св. Литургия, после чего совершается обряд освящения воды – в память Крещения Иисуса (в народе говорят: «Крест в воду падает»). Своим Крещением Иисус освятил воду. Служитель Литургии добавляет в воду св. Миро и благословляет её молитвой. Согласно традиции, верующие люди несут в свои дома немного этой воды, как целебное средство для больных, так как вода, освященная в этот день, именуется крещенской и обладает особенными благодатными свойствами. Крещенскую воду следует благоговейно хранить и относиться к ней, как к великой святыне. Благую весть рождения Христа передают и священники, посещая верующих и освящая их дома. Рождество Иисуса происходило так. По приказу императора Августа была проведена перепись населения Римской империи, в состав которой входила и Палестина. Согласно тому, каждый гражданин должен был регистрироваться в городе, откуда он происходит. Иосиф, взяв Марию, отправился в иудейский Вифлеем. Ни в одной гостинице места им не нашлось. Они приютились в пещере, где был хлев, и там Она родила Иисуса. Сын Божий родился в бедности, в невзрачной пещере, подобны которым и наши души. Свидетелями Рождества Христова были пастухи из ближайших сёл, которым ангелы донесли благую весть о рождении Спасителя: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лук. 2:14). Затем волхвы, ведомые новой звездой, пришли с востока, чтобы поклониться Младенцу. Они принесли Ему три дара - золото как царю, ладан как Богу и смирну как смертному человеку, а после вернулись в свои земли.
Категория: Новости Диаспоры Одессы \| Просмотров: 721 \| Добавил: zlodeh \| Теги: армянское рождество, Армянская Церковь, Рождество